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法国国家图书馆(国家永久典藏的100本小说)2025年12月精选导读

法国国家图书馆(国家永久典藏的100本小说)

法国国家图书馆网友观点1：

敦煌遗书 | 法国国家图书馆藏《心经》这是伯希和在敦煌石室中发现的千年前《般若波罗蜜多心经》注解手稿，十分罕见。此册子中除这部《般若波罗蜜多心经》注释稿外，还有《观世音菩萨普门品（观音经）》注释手稿和四句偈等三个内容组成。此折叠册原文和注文采用大字和小字的方式加以区分，使人阅读时一目了然。此册字迹清晰工整、保存完好，是敦煌遗书中的稀有珍品。#遇见艺术##敦煌遗书#

法国国家图书馆网友观点2：

法国国家图书馆藏的一幅1933年的新闻图片与我拍摄的图二的角度几乎完全相同。照片中城墙上有一群鬼子兵，说明此时日本已占领我山海关：评论配图

法国国家图书馆网友观点3：

#微博兴趣创作计划##财经知识##财经知识分享官##文物# 敦煌寺院入破历：法国博物馆里的唐代“财务明细账” 在法国国家图书馆的展柜中，一份来自敦煌的唐代寺院文书“入破历”静静陈列。纸卷上的墨迹虽已泛黄，却清晰记录着千年前寺院的收支往来，堪称唐代“非营利组织”的财务明细账。一、账本里的“收支密码” “入破历”是唐代寺院的财务双账：“入历”记收入，像“寺田收麦五十石”“施主捐绢三匹”；“破历”记支出，如“修补佛像用漆两斤”“斋僧用米十石”。小到一支笔的开销，大到田租的总收入，都被僧人们用毛笔细细记在纸上，甚至还会在末尾做“收支总结”，跟现代非营利机构的财务审计逻辑如出一辙。这种精细化记账，全因寺院要靠“多元收入”维持运转：一是寺田地租，寺院有朝廷赏赐或信徒捐赠的土地，租给农民耕种收租；二是信徒布施，从金银法器到一斗米、一尺布，只要是捐赠都要入账。而支出则覆盖宗教活动、公益救济（比如设“悲田院”给贫民发粮）、寺院运营等方方面面。二、漂泊法国的“历史印记” 这份账本本该在敦煌莫高窟的藏经洞传世，却在1908年被法国汉学家伯希和挑走，成了法国国家图书馆的藏品。它是敦煌文物流失的缩影——当年藏经洞的数万件文书，被英、法、俄等国探险家瓜分，其中最精华的部分，如今散落在异国博物馆里。纸卷上的唐代草书依旧流畅，记录着寺院的柴米油盐，也默默承载着一段文物流失的往事。它在法国博物馆的存在，让我们在研究唐代寺院财务制度时，多了一层对文化遗产漂泊的感慨。如今，透过这份远在异国的“财务明细账”，我们既能看到唐代寺院把“非营利”管理得井井有条，

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法国国家图书馆网友观点5：

1742年法国编印的《中国官话》概要1.书名：《中国官话》（Dictionnaire chinois, latin et français）2.工程立项：当时属于法国的国家工程，路易十四下令编印的，由类似与文化局长的尼昂教士立项并推动的。3.最终出版物上标注的作者是埃蒂安·傅尔蒙，是因为他接手并整理了早期的主要编纂者中国人黄嘉略的遗稿而追加修订编写的。黄于1711年在比尼昂的要求下开始编写《汉语语法》和《汉语字典》，但于1716年去世。从黄嘉略1711年受命开始编纂算起，到1742年最终出版，整个工程耗时超过30年。4.印出时间：1742年，路易十四时期。5.印刷机构：法国皇家印书局承担了印刷工作。此前7位中国工匠耗时约20年刻制了8万个以上的汉字字模。6.开本与页数：对开本，共516页。7.印数：250本。8.主要内容：以解读汉语正式交往场合的官话短句为解读基本单位，解读语拉丁语、法语，并标注汉字读音。本书前言与附录也占了大量篇幅。9.原书存世数量：目前已知存世版大约只有15本。法国国家图书馆、梵蒂冈教皇图书馆等机构有收藏，其余散见于大学图书馆或私人手中。智慧汉语#西番传教士为何热衷于来华编字书词典?##西史辩伪智慧汉语

法国国家图书馆网友观点6：

乔治·德·拉图尔 • 展期：至2026年1月25日 • 地点： Musée Jacquemart-André展览集中呈现法国巴洛克画家乔治·德·拉图尔的重要作品，聚焦其烛灯光线、静谧人物与独特的夜景暗场视觉语言，是一次难得的光影与灵性绘画体验。同时，他的作品也与几位同代艺术家并置，突出其在同一时代中的独特天赋与视觉语言。图2 Richter entre effacement et dévoilement 里希特：在抹除与显露之间 • 展期：至2026年3月2日 • 地点： Fondation Louis Vuitton展览从路易威登基金会收藏中挑选重要作品，通过其六十多年创作的跨度，呈现他作为画家，以及其在纸上绘画、铅笔、墨、水彩、摄影覆绘与钢与玻璃雕塑等不同媒介之间的持续跃迁。图3 Sargent, le chic absolu 萨金特：绝对的优雅 • 展期：至2026年1月11日 • 地点：奥赛美术馆展览通过近百件作品回顾萨金特的肖像生涯，从巴黎的学习、成名，再到欧美之间的国际职业轨迹。图4 Edward Weston, modernité révélée 爱德华·韦斯顿，现代性的显影 • 展期：至2026年1月25日 • 地点：欧洲摄影艺术中心 MEP展览“现代性显影”呈现韦斯顿的重要摄影作品，其中包括其著名的感性人体影像。图5 Berthe Weill – Galeriste d’avant-garde 贝尔特·维伊：先锋画廊主 • 展期：至2026年1月25日 • 地点：橘园美术馆展览回顾这位20世纪初重要的女性画廊主，她在巴黎推动了先锋艺术的发展。她曾经支持马蒂斯、莫迪利亚尼、毕加索、苏珊娜·瓦拉东等艺术家，并以其独到眼光塑造了现代艺术史的一部分。图6 Colette, l’infiniment libre 科莱特：无比自由 • 展期：至2026年1月18日 • 地点：法国国家图书馆展览以丰富手稿、照片与艺术作品呈现法国文艺青年天花板科莱特Colette跨越不同世界的生命轨迹，

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#跨境贸易##报关#【随缘】参观深圳华为松山湖基地，这是位于东莞市松山湖高新技术产业开发区，是华为重要的研发中心和总部培训基地之一。这是集总部办公、研发中心、华为大学、中试中心等功能于一体，容纳约3万研发人员。该基地的建筑是仿照12个欧洲著名城市（如牛津、布鲁日、海德尔堡等）设计，形成“欧洲小镇群” 。内部设有采用古典风格列车的轻轨，连接各区域。我们主要参观华为培训中心，这是隐藏在湖里的三丫坡基地。这里无论是白天还是夜晚，景色都非常迷人。虽然园区需要预约才能进入，但在松山湖的“松湖烟雨”景点也能看到基地的宏伟外景。该基地主要分为三个部分：一是华为大学的图书馆占地约3.3万平方米，风格类似法国国家图书馆，位于园区的正中央B1区域。图书馆中央有一个哈利波特风格的大穹顶，这是基地的必打卡之地，建议大家亲自去现场参观。二是教学楼是最为精致的部分，比溪流背坡村更为优美大气。这里主要是培训室和演播室，进入需要权限。其中最特色的是查理大桥，这是一座横跨整个基地的石拱桥，两侧放置了二十多座中外知名学者雕像，是一个文化熏陶的好地方。三是体育馆涵盖了室外篮球场、室外真草坪足球场等设施，适合各种运动爱好者。据说，华为为了提升新进员工的精气神，还组织新进员工实施3-5公里的跑步。该基地不仅是华为员工的培训场所，也是一个充满文化气息和自然美景的地方。如果坐着小船在松山湖中一游，这是非常惬意的。（4075）网页链接

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“我画的不只是人像，更是他们的家。” Eduard Vuillard （德华·维亚尔）（1868-1940）是一位描绘私密时光的艺术家。这位内向的画家钟情于室内场景、亲友肖像与庭院风光，用画笔记录日常的温柔。《室内与风景》是他石版画创作生涯的杰作。他的版画与油画一脉相承：柔和的色调、静谧的室内氛围、摄影般的构图，以及反复出现在作品中的亲友身影。维亚尔耗时三年完成《室内风景》系列，包含4幅风景与9幅室内场景，画中模特全是他的挚爱之人。在《女士们的对局》（图2）中，商人兼艺术赞助人塔德·纳坦松与友人正专注对弈，而维亚尔曾暗恋多年的米西亚·纳坦松静坐旁观。米西亚也出现在系列终章（图13），与妯娌并肩而立。两位女子背对画面，仿佛完全沉浸在自己的世界里。维亚尔的母亲是他最常描绘的模特。圣奥诺雷街的公寓门缝后（图6/7/8）、厨房洗碗的日常瞬间（图12），都有她温柔的身影。画家以俯视视角捕捉母亲劳作的身影，如同摄影快照般真实动人。在三幅作品中，维亚尔暂别熟悉的公寓，走向巴黎街头：圣拉扎尔车站旁的欧洲桥（图10）、繁华林荫道、甜品店橱窗（图11）…… 即日起至1月11日，在法国国家图书馆黎塞留馆区「纳比印象」特展，可以欣赏到维亚尔笔下满溢温柔的视觉诗篇。

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2025年中秋，汉仪字库推出《人生得意须尽欢》礼盒。取意于敦煌遗书第2567号所载的李白诗句，用“汉仪敦煌当代隶楷”字体演绎“人生得意须尽欢”的人生态度。“汉仪敦煌当代隶楷”是由汉仪字库与@敦煌当代美术馆联合开发，以流失海外、现藏于法国国家图书馆的敦煌遗书《法句经》（P.2381）字迹为蓝本，复现隶楷过渡时期的独特风貌。卷轴承载千年诗意，一壶清辉凝练匠心工艺。让流散的敦煌遗墨经由数字化回归，于掌间轻展，欢意自来。借古人之豪情，照今朝之清辉。#汉仪字库##中秋礼盒##敦煌# 汉仪字库的微博视频

法国国家图书馆网友观点10：

于冬日邂逅 #DAZZLE2025冬季系列#，沉浸电影般的温暖诗篇。跟随时尚博主 @HiyaSonya 一同漫游艺术巴黎，将冬日质感softcore融入法式浪漫光影。从塞纳河左岸行至法国国家图书馆，以oversize羊剪毛泰迪长大衣的温润优雅，粗花呢羽绒的松弛蓬软，雪花时钟花四季针织的智性风格，定格独属冬日巴黎的摩登影画。#DAZZLE四季针织##矛盾冲突美学# DAZZLE的微博视频

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