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牛顿莱布尼茨(莱布尼茨高清图片)2025年12月精选观点

牛顿莱布尼茨(莱布尼茨高清图片)

牛顿莱布尼茨网友观点1：

1️⃣莱布尼茨、牛顿与发明时间，托马斯·德·帕多瓦著，盛世同译，#索·恩，@社会科学文献出版社，塑封未拆（刚拆了），2021年1月一版二印，四折售31.2；.豆瓣短评——1）“静下来，在不看钟表的情况下体验一下时间的流逝，会发现时间的尺度很难把握，不像空间，只要放眼一望就到处都有参照物。对时间的研究是很有趣的，它既涉及人类的终极问题，又和生活密不可分，时间的“发明”是集数学，物理，机械制造于一体的集大成之作，它规范了这个世界，使很多事情得以精确地规划和发生。我们看不到时间的过去和尽头，但我们可以在脚下立起一座座里程碑，在时间的路上刻上属于人类的刻度。”2）“双线叙事，原作很赞，翻译很棒！”.艾萨克·牛顿与戈特弗里德·威廉·莱布尼茨围绕时间的本质展开的重要讨论标志着人们对时间的理解发生了根本转变。这发生在机械钟表的精确度跃升的时代：摆钟和精密怀表问世后，私人计时器在大城市的市民阶层中迅速普及。.物理学家和科学评论员托马斯·德·帕多瓦借助牛顿和莱布尼茨的引人入胜的传记，铺陈出我们理解时间的历史。他旁征博引，讲述了时间是如何在十八世纪来临之际变得无所不在，并成为自然研究的中心课题的。简而言之：为什么近现代是名副其实的。.2️⃣私有化：成功与失败，热拉尔·罗兰主编，@中国人民大学出版社，2013年6月一版二印，八五品以上，五折售19；.豆瓣短评——1）“算是比较经济学的一本综述性文章，文章只是通过具体案例综合概括，如果想深入了解，还必须仔细琢磨论文。”2）“文集汇编，深度一般，不过便于速览全球状况。”.本书作者都是私有化领域的国际知名学者。书中涉猎内容广泛：

牛顿莱布尼茨网友观点2：

想吃牛顿和莱布尼茨

牛顿莱布尼茨网友观点3：

#庄里微知识小百科# 以下哪项不属于牛顿的科学城就？网页链接

牛顿莱布尼茨网友观点4：

11月14日309年前的今天，德国哲学家莱布尼茨逝世。戈特弗里德·威廉·莱布尼茨，德国哲学家、数学家，是历史上少见的通才，被誉为十七世纪的亚里士多德。莱布尼茨在数学史和哲学史上都占有重要地位。在数学上，莱布尼茨和牛顿先后独立发现了微积分，莱布尼茨所发明的微积分符号被普遍认为更综合，适用范围更加广泛。莱布尼茨还发现并完善了二进制。在哲学上，莱布尼茨的乐观主义最为著名。莱布尼茨认为：“我们的宇宙，在某种意义上是上帝所创造的最好的一个”。代表作品《形而上学论》、《人类理智新论》、《论中国人的自然神学》等。莱布尼茨和笛卡尔、斯宾诺莎被认为是十七世纪三位最伟大的理性主义哲学家。

牛顿莱布尼茨网友观点5：

今天看到一个帖子，有人提及艾萨克·牛顿爵士和戈特弗里德·威廉·莱布尼茨都终生未婚。下面的高赞回复是：这也许是一个悲剧，但他们的结合会引发外交上的冲突，对当时社会来说也是不可接受的。我刚才知道，原来两个人的名字都被用于冠名曲奇。这或许就是微积分发明人才能得到的荣耀~

牛顿莱布尼茨网友观点6：

之前我就说过，在现代科学体系建立之前，全世界都是经验科学，英国第一次工业革命就是工匠靠经验搞起来的，离真正的现代科学早着呢。明朝当时在经验科学方面并没有落后，看到有个人喷我明朝都没发明出微积分，有个屁的科学意识。。明朝灭亡的时候牛顿才1岁，等到他发明微积分，明朝棺材板都已经钉上了明朝灭亡的时候全世界谁都没有发明微积分!所以我之前说，我们学的历史容易脱离开当时世界历史在那自说自话，从而导致反思的太多，不管文理科的，很多人处于不自信状态，即使到2025年了，还有人会迷信尖端科技在西方，我们就是跟在别人后面。当时说这个，很多人还说这是我自己的原因，真的是吗？想想是不是很多人一想到西方就觉得西方在大明的时候就已经科学爆炸吊炸天了？实际上真正现代科学体系建立，都是清朝统一之后的事情。包括殖民地这件事也一样，很多人默认当年西方大搞殖民所以才会脱节式领先，而且把所有西方国家都当成一个国家。完全忽略了德国，俄国，包括美国，并没有在早期葡萄牙西班牙英法殖民的时候跟上。普鲁士崛起是19世纪的事情了，德国正式统一是特么我们已经第二次鸦片战争都打完了，太平天国都结束了。德国后来科学家群星荟萃科技领先的时候，大清的棺材板都钉上了！甚至很多人都忽略了日本明治维新和中国搞洋务运动起步时间差不多。说白了，科学技术没那么大的鸿沟，只要想跟上，花点功夫，不说领先，但是跟上时代发展是没问题的，尤其上个世纪以前科学本身没那么复杂，原理公布了学起来本身就没那么难。真正鸿沟在于是否与时俱进，以及能不能整合好国家资源投入跟进。

牛顿莱布尼茨网友观点7：

将各地测绘汇总整合为《皇舆全览图》，这是历史上第一幅科学测绘的中国地图（美中不足的是，清廷当时对台湾岛中部的山地生番部落无力控制，无法测绘当地地形，故该地图的台湾岛部分只绘制了台湾岛左侧清廷实控区）。.......刘松龄（原名Ferdinand Avguštin Haller von Hallerstein），特长：数学、天文观测、人口统计，曾制作使用欧洲的天文度量值加中国传统浑仪形式组合而成的“玑衡抚辰仪”，同时也是历史上第一个采用近现代科学方式精确统计中国人口的学者，据其计算，乾隆年间中国总人口为1.98亿人。.......郎世宁（原名Giuseppe Castiglione），特长：艺术，常年担任清廷首席宫廷画师，主要存世作品有《乾隆大阅图》、《八骏图》、《聚瑞图》、《嵩献英芝图》、《平定西域战图》等，同时也是圆明园中西式建筑的设计师。《清史稿》艺术列传称“凡名马、珍禽、琪花、异草，辄命图之，无不奕奕如生。设色奇丽，非秉贞（指焦秉贞，山东济宁人，清代著名画家）等所及。”.......我其实挺能理解当代网络正能量营销号热衷于造谣、污蔑明清时期来华的耶稣会传教士（“盗窃永乐大典”、“偷窃天工开物”）的做法，因为对民族主义者、民粹主义者来说，历史的真相太痛苦了啊。以上这些人，主业是劝人信耶稣，搞科学艺术实属副业。这些人放到同时代欧洲本土，远远不算什么第一流的人才俊杰（不然你让牛顿往哪搁呢），结果人家跑来东亚马上变成“黑科技”掌控者，给你修个历法就能沿用几百年，给你铸一门炮就是镇国重器，给你画一幅画就是传世名作，全方位吊锤传统中国士大夫知识分子，承认这样的客观事实，民族主义者、民粹主义者还怎么活呢？

牛顿莱布尼茨网友观点8：

对此英国经验派和大陆唯理论派双方各执一端。理论派执著于分析判断，因为分析判断有普遍必然性，逻辑是可靠的，可以相信的，至于经验的东西是偶然的、易变的，不可相信的。经验派执著于另外一端，说分析判断不能获得新的知识，在概念的圈子里转来转去能叫知识吗？只有经验才能获得新的知识，你要获得知识还得去感受，去考察，去调查。没有调查就没有发言权。2、四种先天综合判断的划分及全书结构康德力求在两派中作一个调和，在莱布尼茨和休谟之间作一个调和，在判断的理论方面也作一个调和。就是说，有没有一种判断既是综合的，能够给我们增加新的知识，同时又带有普遍必然性、先天性？有没有这样一种判断？如果有，那么这个判断就是先天综合判断。这就是他说的先天综合判断的来由。康德通过对我们已有的知识进行分析，认为有这样的先天综合判断。比如说，在我们以往的知识中，大家公认是知识的一个是自然科学，一个是数学。在牛顿物理学的时代，牛顿的代表作是《自然哲学的数学原理》，既是自然哲学又有数学原理，说明数学和自然哲学是两门已经被人们成功地确定的科学。那么这两门科学中有没有先天综合判断呢？首先是数学，在数学里面，康德认为一切纯粹数学判断，一切数学的最高命题都是先天综合判断。比如几何学公理“两点之间的直线是最短的”是先天综合判断。“最短”这个概念并没有包含在“两点之间的直线”这个概念里面。两点之间的直线就是两点之间的直线，谁会想到它的长短问题？不管它是长是短，反正我们想到的就是两点之间有一条直线，“最短的”这个命题是加上去的。所以这是一个综合的命题，但是又有先天的必然性，

牛顿莱布尼茨网友观点9：

性本善，最大的收益者是谁？张灏说，论对人性恶（即基督教讲的罪性）的理解和刻画，没有一个超过基督教。性本恶让每个人反省，忏悔自己的肮脏邪恶。换言之，因为看到性本恶，才流泪悔改，愿意以爱相待；性本善让每个人都以为自己和别人都是洁白如天使，结果任凭那些“好人”反复愚弄。其实刻画人性犹如给社会做体检，只有体检正确，才能对症下药。那在传统中国鼓吹“人之初性本善”的主要意义究竟是什么？一直以维稳最高目标的政治，需要单向度的人性正能量来回应搭配。性本善的体检报告也一定会美化从父亲到君王的一切高高在上的人，这给他们提供了做恶的道德保护伞。这也让我想起了西方文艺复兴西和启蒙运动以来的一个“性善论”的变种，一些人很热心的强调古希腊理性的厉害，极力淡化基督教神学的高深——他们会抹掉牛顿、莱布尼茨、孟德尔、伯克、阿克顿、华盛顿、亚当斯和林肯的神父或基督徒的身份。因为古希腊哲学只讲理性，美化人性，在客观上恰恰适合培养容易被操控的新品种的“人类机器人”。备注：1.使用“性善性恶”的词汇只是为了一般性的顺应习俗，最准确的表达应该是人性怀疑论；2.合乎正典秩序的划分应该是罪性论和罪性论之下的人性怀疑论。这里分析的性善性恶是在罪性论的前提之下；3.单纯的性善性恶都是对经验中复杂人性的一种有意识形态目的的单向度强调。

牛顿莱布尼茨网友观点10：

高等视角下，导数 f'(x) 的几何意义就是该点切线的斜率。这使得求任何可导函数的切线都变得程序化。理解升华：高中数学里那些关于函数“增减”、“拐弯”、“最高点”、“最低点”的定性描述，在微积分中全部被导数这个精妙的工具定量化了。2. 从“有限”到“无限”：积分作为“累积求和”· 高中数学：我们学习求不规则图形的面积，比如用“割补法”。对于曲线（如抛物线）与坐标轴围成的图形面积，我们几乎无法精确计算。· 高等视角：定积分是求和的极限。它将一个不规则区域无限细分（微分），求出所有微小矩形的面积，然后无限求和（积分）。 · 面积问题：曲线 y=f(x) 在 [a, b] 区间与x轴围成的面积，就是定积分 ∫(a to b) f(x) dx。这直接解决了高中数学中所有“曲边梯形”的面积问题。 · 联系：微积分基本定理（牛顿-莱布尼茨公式）将积分与导数这两个看似不相关的概念美妙地联系起来：∫(a to b) f'(x) dx = f(b) - f(a)。这告诉我们，求一个量（积分）可以转化为找它的“变化率源”（原函数）。理解升华：高中数学处理的是“有限”和“规则”的度量，而积分提供了处理“无限”和“不规则”度量的统一框架。3. 从“具体”到“一般”：函数作为“映射”和“空间元素”· 高中数学：函数被理解为一种特殊的“对应关系”，有定义域、值域、解析式、图象。· 高等视角： · 映射观点：函数是集合间的映射 f: A -> B。这个更抽象的定义，将函数的本质从“数”的对应推广到任何元素的对应（例如，矩阵的函数、函数的函数），视野瞬间开阔。 · 函数空间：在高等数学中，所有满足某些条件的函数可以构成一个“空间”（如希尔伯特空间）。在这个空间里，

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